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变与不变:泥河村礼治传统的转型

郭伟和
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社会科学社会学38.4万字

更新时间:2019-01-10 17:00:35 最新章节:内容简介

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书籍简介

乡村社会是中国社会的缩影,一部乡村的历史变迁史也是中国社会的变迁史,中国地方差异巨大,尽管我们很难把握宏大的中国社会变迁脉搏,但是可以通过讲述一个乡村的变迁去描摹中国社会。本书基于乡村社区治理的思路,以泥河村为研究对象,引入历史的视角,从泥河村的家族体系入手来探讨村庄的权威结构和治理方式,探讨20世纪上半期家族权威体系的崩溃及乡村社会文化秩序混乱的原因,进而探讨中国基层社会的治理模式。
上架时间:2018-06-01 00:00:00
出版社:社会科学文献出版社
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郭伟和
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  • 会员
    本书是推进“全球社会学”(GlobalandTransnationalSociology)这一新兴的社会学分支学科发展的一次尝试。在全球化的今天,各个现代国家的功能和特征越来越多地受到跨国力量(包括国际组织、国际贸易与外国投资)的影响,国家与市场的关系、国家与社会的关系也随之发生变化。本书聚焦全球化与现代国家的关系,在检视全球化理论的基础上,通过经验数据分析,分别探讨了全球民族国家的形成、当
    李雪社科14.6万字
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    至少在近几千年,家庭是人类社会的一个基本单位,也是世界文化核心价值观念的载体。在近代中国,家庭却沦为革命的对象。本书研究近代中国的家庭革命,探讨这一反常的现象何以发生及怎样发展。在传统政教体系崩溃的进程中,家庭面临国家、天下(世界)、个人、社会等力量的冲击而丧失了其作为社会基石的地位。家庭革命是相当复杂、深刻的,既包括进步改良之意,也包括根本废除之意。中国在近代国际竞争中的失败,造成读书人不仅激烈
    赵妍杰社科30.9万字
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    医疗资源分配是当代伦理学界关注的重要问题,其核心是如何实现医疗资源分配的正义,平等主义理论在西方主导着这一问题的研究,伦理学界几乎通过赞成或反对平等主义理论开展自己的理论研究,平等主义理论成为医疗资源分配正义问题研究的坐标。本书通过深入分析和评判平等主义医疗资源分配理论各流派的观点,全面梳理医疗资源分配正义理论,在此基础上提出应吸取儒家伦理思想的精髓,并根据其理念制定符合中国国情的医疗资源分配政策
    张艳梅社科21万字
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    这是著名社会学家陆学艺先生所主编的四本书——《当代中国社会阶层》《当代中国社会流动》《当代中国社会结构》《当代中国社会建设》的重版典藏集,是陆学艺教授带领的中国社会结构研究课题组,深入全国各地开展实际调查调研,结合问卷、访谈、座谈、观察等多种方法,听取各界专家意见,多次开展讨论分析,不断集结成册的优秀成果。
    陆学艺主编社科117万字
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    此书是廉思教授近十年有关社会问题研究的部分文章荟萃,书中遴选了廉思教授关于当代青年问题、新的社会阶层、思想政治工作、人生感悟思考以及报道采访评论等方面的精彩论述,书中有思考、有辨析、有研判、有建议。这十年,是中国改革开放事业不断深化的十年,是人口结构代际更替的十年,也是社会价值观剧烈变迁的十年。廉思教授的这些文章,见证了中国社会发展的曲折历程与艰难探索。
    廉思社科32万字
  • 会员
    本书从北京市民的户籍人口、家庭收入、妇女就业、居住与出行、家庭关系、家庭娱乐等方面关注新中国十七年(1949~1966)北京市民社会生活方式,着重梳理并凸显其中的演变轨迹,再现在新思想、新精神的指导和影响下北京市民的生活状况。从本书中我们既可以看出政治、文化与家庭的关联与互动,也可了解政治变迁与社会生活的内在联系,这对于研究及解决当今家庭伦理问题具有一定的借鉴价值。
    姜虹社科18.8万字
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    在菲勒斯中心主义社会,社会性别是一种有误的再现,暗藏着男/女二元对立的结构。在这一再现系统中,男性被确立为主体,女性则被再现为他者。如果说反再现为女性身份认同确立了逻辑起点,那么解构则为女性身份认同的建构提供了具体的策略。对女性身份认同的建构而言,(对结构与中心的)解构与(对女性身份认同的)建构是相互依存、不可分离的。女性身份认同是被召唤出来的否定性存在,这种否定的身份认同为缺席的女性提供了实现身
    傅美蓉社科23.7万字
  • 这本书认为,事物发展受偶然因素的驱动,尤其涉及改变个人生活和重塑世界的重大事件时。小到个人的职业发展、人际交往、人生选择、命运际遇,大到人类进化、国运兴衰、政治博弈、经济危机,偶然性都在其中起到了不可小觑的作用。作者通过复杂科学、混沌理论、量子力学、基因漂变、涌现现象、自组织临界现象、蝴蝶效应等自然科学的经典研究,对诸多历史大事件进行深度挖掘,细致地分析偶然性对人类历史、社会发展、个体命运的重大而
    (美)布赖恩·克拉斯社科17.3万字
  • 会员
    本书基于历史资料、地方档案、民间文献、口述历史记忆,对贵州东南部都柳江流域九个侗族村寨构成的传统社会组织自清代中期以来的变迁做了细致而微的考察,并探讨了侗人以关系界定历史的历史观念。在此基础上,通过人类学田野调查,观察并理解这一区域性社会组织内部群体结合的结构性范畴、礼俗规范、人群关系和日常实践,以呈现侗人集体生活的结构化过程。最后,以该地方人群进入现代性情境中与更广阔的社会—政治—经济—文化体系
    孙旭社科32万字