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中国汉传佛教经籍西文译本书目（1831—2017）
更新时间：2021-10-08 16:44:02 最新章节：作者简介
书籍简介
《中国汉传佛教经籍西文译本书目》，聚焦自晚清以来两百年佛教西传时间，依托中国佛教经籍在西方的研究、翻译与传播史，搜集整理这期间传教士、汉学家、宗教学者、民间居士等等翻译者的汉传佛经西文译本。内容丰富，分类编撰，体系逻辑，创新性强，让学界以动态的方式重新审视汉传佛教在西方的传播途径。本成果首要选择使用《频伽精舍校刊大藏经》的目录，作为梳理西文汉传佛典的脉络，每条文献均按照该目录的分部逐一录入，原因在于其作为我国三大佛藏之一，庞大的收经规模便于学者使用，句读的使用利于民间普及，且是中国文化走向现代化的标志。其次，辅以《大正新修大藏经》的目录为参考，采用其相应的佛经编号，且弥补超出《频伽藏》之外的经籍，原因基于西方宗教学界的认同和通用现实，以及学术查阅的便利性。再次，部分西文佛经出自《卐新纂续藏经》之中国撰述部和敦煌写本，前者按照《续藏经》的目录编入，后者参考斯坦因（Stein）、伯希和（Pelliot）以及台湾中央研究院敦煌写本（TaiwanDunhuangCollection）的编目。最后，以上部分未收藏之汉传佛经所涉及相关的西文译本，均归于成果最后一部分——其他类。
品牌：中国社会科学出版社
上架时间：2021-06-15 00:00:00
出版社：中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供，并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
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- 会员作为儒家文化的重要组成部分，“道统”的观念自韩愈倡导之后就深刻影响着中国古典文明的延续、转型与发展，而对儒家道统论以及道统人物系谱的研究，也一直是中国古代哲学史、思想史研究的焦点。本书在对学界已有研究成果进行搜集和梳理的基础上，全面追溯了唐宋儒家道统系谱萌芽、建构、分裂、解构与重构的过程，涉及孟子在宋代的升格运动，曾子和子思道统地位的确立，两宋时期新儒家各学派在思想和政治上的论争等儒学研究中的重要哲学36.6万字
- 会员本书主于《公羊》而结合《穀梁》《左传》，辨析三《传》差异，而返回公羊家的主义坚持和原则要求。汲取哲学智慧，注重形上提升，始终不失思想高度。采用文本考辨、文字校勘、字句训诂、义理阐发四维结构而治经。深刻挖掘经传文本所蕴含的现代理念，呈现经典跨越时空的价值。隐公元年是孔子编撰的鲁国编年史《春秋》记事之起始年份，具有公羊学标志意义的“元年春，王正月”，具有时间哲学、历史哲学的蕴涵，表明天地万物之气象随刚哲学22.8万字
- 会员王阳明一生遵循孔子“述而不作”的思想，虽没有专门解注《论语》的著作，但在他的文集中却散见大量对《论语》的解注，通过解读这些解注，本书认为，王阳明的心学思想是他从《论语》等典籍中体悟出来的，王阳明《论语》学中体现出了圣学、心学和实学相统一的特征，而圣学、心学和实学也是阳明学的三个重要特征。阳明学首先是圣学，因为圣学，才把它与佛、老区分开来；其次是心学，因为心学，才把它与程朱理学区分开来；最后是实学，哲学13.3万字
- 会员本书内容有三：一者分析阳明心学核心要素对佛教禅学的吸收，揭示了阳明心学与佛禅间密切而又复杂的关系；二者对王氏诗歌创作的动态性变化特点予以条分缕析，分别表现了以禅入诗、儒禅交融、讲学诗与佛禅结合的特点；三者尝试对阳明诗歌宗教美学境界进行概述。哲学23.1万字
- 会员泰州学派发扬了王守仁的心学思想，引领了明朝后期的思想解放潮流，是中华民族精神文化中不可或缺的一部分。《泰州学派研究》由中国社会科学院哲学研究所、泰州市人民政府联合编辑出版，所选论文深入挖掘泰州学派思想内涵，分析其源流与特性，集中反映了当前国内外泰州学派研究领域的最新成果。本刊的出版，旨在提升泰州学派的学术影响力、社会影响力，更好推动泰州学派文化创造性转化和创新性发展。哲学29万字
- 会员本书沿循由哲学理路到文学意涵的写作思路，剖析夯筑在罗蒂新实用主义哲学观和科学观底基之上的文学思想。本书将罗蒂的文学思想溯源至分析哲学、欧陆哲学、实用主义哲学及浪漫主义传统，将罗蒂颠覆形而上学、重塑科学文化的哲学改造视为他文学观的理论底色，将他对哲学文化、科学文化的批评视为助推文学文化兴起的路径。罗蒂推崇文学所激发的多元化、对话、想象力、偶然性，他晕染文学的边界，搁置文学的本质问题，以“真理即有用”哲学17.8万字