古文字与语文教育

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  消费时代的“人”与“城”：马克思主义人学视域中的城市叙事研究

  本书以20世纪90年代以来的城市文学为研究对象，立足马克思主义人性论，归纳出消费文化影响下“人与城”的四种新型关系，探究不同关系场域中人的“在”与“如何在”矛盾。从叙事的价值逻辑把脉城市文学的美学难题，推动建构契合中国式现代化语境的城市文学批评话语。

  曹丙燕社科21.2万字
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  大学语文

  教材主要根据高等职业教育的教学需要，选择了“能力本位”的编写体例：在内容方面，以听记能力、表述能力、阅读能力、翻译能力、写作能力和迁移能力为本位并统帅课文选择，分别构建了“听辨与表述能力”“阅读能力”“繁体字识记与文言翻译能力”“能力迁移”4个教学单元；每个教学单元均有两个或两个以上的教学项目（有的还有二级子项目），每个项目下均有若干篇精选课文作为教学的基本支撑。在结构方面，总体上采用板块式单元结

  王辅政 张平 向颖等编著社科18.7万字
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  穿越词语的丛林

  本书包括“诗之思”“诗与人”“诗本身”三辑，涉及现代诗歌的想象、修辞等语言本体问题，并通过对诸多当代有代表性的诗人诗作进行细读，力图探索进入现代诗歌词语丛林的多种途径。

  陈培浩社科21.5万字
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  敦煌非经文献疑难字词考释

  本书是在作者博士论文基础上增益完成的，为广东省哲学社会科学规划项目的结项成果。分为绪论、第一章（敦煌非经文献疑难字词的研究价值）、第二章（疑难俗字考释）、第三章（疑难词语考释）等四个组成部分。绪论主要对敦煌非经文献进行界定并分为三个阶段，介绍了目前敦煌非经文献字词训释工作目前整体情况。第二章，敦煌非经文献俗字考释。第三章，敦煌非经文献疑难词语考释。本书中所说的敦煌非经文献指敦煌文献中除佛经道经儒经

  赵静莲社科21.9万字
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  明清小说互文性研究

  本书从明清小说互文现象的发生学依据、明清小说创作中的互文现象（跨文本互文、文本内互文）及其意义生成机制、明清小说文本接受中的互文性意识以及明清小说对现代文化的参与等四个维度对明清小说互文性研究提出体系构想。力图从发生学角度探讨中国古代小说互文现象发生的原因；从狭义互文性的诗学、修辞学角度对古代小说互文现象展开具体描述，并分析其意义生成机制；从阐释学、接受美学角度破解古代小说互文现象的解读机制，尤其

  王凌社科23.5万字
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  唐·德里罗小说中的后现代伦理意识研究

  该书分别对美国当代很重要的小说家德里罗的《白噪音》《毛二》《地下世界》《身体艺术家》《靠前大都市》《坠落的人》和《欧米伽点》等小说进行研究分析。在他的小说中，德里罗思考了消费文化中的人际交往、影像社会中作家的责任、技术合理化带来的负面影响、创伤体验中当事人的选择、资本主义优选化的非正义性以及美国例外论的幻灭。尽管德里罗在小说中着力刻画了当代美国社会传统信仰的失落、消费文化对人们精神世界的侵蚀、人们

  朱荣华社科19.5万字
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  语用学学人文库·身份建构与关系管理：网络互动话语的批评语用研究

  本书为何自然教授主编的语用学学人文库之一，本书采用批评语用分析框架，基于饭店商家的网络评论回应语篇的一手语料，描述其中所使用的言语行为类型及商家通过这些言语行为建构的语用身份类型，分析其身份建构的动因，并从消费者访谈的角度来探讨这些身份建构类型的适切性，最后从批评语用视角对其展开评价，以期弘扬礼貌、文明、适切的网络互动交际方式。本书的研究成果对网络用语文明建设具有一定的借鉴和参考价值。

  钱永红社科13.6万字
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  转型与创制：五四文学语言研究

  在民国初期，五四文学的文化政治逻辑已然在观念层面建立。青年胡适在留美期间，白话文思想得以实质性突破。五四白话文运动与“文学革命”的理论倡导与反响，显示其普遍的社会动员能力。五四白话文开辟了中国语言文字现代转型的整体性道路，产生了系列创制，也夹杂改用拼音文字、世界语的繁复声音。五四白话文构筑了五四新文学语言的底线与平台。周氏兄弟的文学语言践行，以思想文化的内核奠基了中国现代文学作品的语言。胡适、郭沫

  邓伟社科25万字
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  中日韩三国“性向词汇”中“接辞”的比较研究

  本书为对中日韩三国国民使用的“性向词汇”的对比研究。“接辞”为日语中的概念，相当于汉语中的词缀，本书的对比研究着眼于此。可以说，本书的内容是对《中日韩三国“性向词汇”及文化比较研究》的延申和拓展，擦词用了词汇学、语法学等研究方法，同时援用修辞学、语用学及认知语言学等多种方法，探究中日韩三国“性向词汇”在构词方面的共性和特点。研究立足于调查和数据分析，具有较强的实证性和可靠性。

  施晖 栾竹民 李成浩社科18.1万字