东欧新马克思主义文艺理论的核心问题

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  《焦氏易林》文学研究

  《焦氏易林》是西汉焦赣所著的一部奇书，该书运用卦变原理，将《易经》六十四卦衍为四千〇九十六卦，并且仿照《诗经》的形式，为每一卦都配了整齐押韵的卦诗，被闻一多先生誉为汉代“两部非文学的文学杰作”之一（另一部为《史记》），被钱锺书先生誉为“几与《三百篇》并为四言矩矱”。《焦氏易林》本为占筮所著，曾被古人列入易学类和术数类。但因其内容丰富，文辞古雅隽美，明清以来亦为诗文家所关注。本书结合作者的研易心得和

  刘银昌文学26.6万字
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  文化意蕴中的诗学建构：许地山创作论

  本书通过卷帙浩繁的史料，爬梳许地山的生活环境、成长经历和创作背景，在其“颠沛流离”的生活经历和复杂的文化境遇中辨析其文化选择和精神之根，在宗教与信仰之间探索其人生哲学和生命求索，从“此岸”与“彼岸”的游弋中建构其作品中的形象谱系和情感脉络，从审美体验的回忆和想象中书写其创作中的“异域性”和诗意栖居。许地山独特的精神气韵贯穿他的整个人生和整体的文学创作，本书以更立体更全面的视角虔诚点燃许地山的精神之

  宁芳文学14.3万字
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  北京大学中国古文献研究中心集刊（第二十七辑）

  本书内容涉及古文献学理论研究、传世文献整理与研究、古文字与出土文献研究、海外汉籍与汉学研究等中国古文献研究等相关领域。收录了《夏禹剑考》《洪汝奎刻书及相关文献整理活动考论》《宋代江西诗派诗集合刻考》等文章。

  北京大学中国古文献研究中心编文学24.4万字
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  中外文论（2018年第1期）

  《中外文论（2018年第1期）》共分六个栏目。“中国文论研究”聚焦中国近现代著名的文艺理论名家的文艺理论研讨。“西方文论研究”专栏则着力平均：既有人物专题研究，又有文论史问题勾稽及文论研究的综述。“古代文论研究”则从以人为纲、以问题为纲等多重视角，展示和探讨了古代文论中具体而细致的问题。“译文选刊”则全文选刊了著名美学艺术理论家卡罗尔有关亚里士多德诗学的讲座译稿，以展示当代艺术研究者对古典诗学传统

  高建平主编文学29.5万字
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  中国古代文论要略

  中国古代文论就是中国古代的文学理论。中国古代本没有西方学科概念的“文学理论”，但却有“诗学”概念，这是在中国古代漫长的历史中随着文学的发展逐渐产生并完善的。本书采用“范畴”的研究方法，从中国古代的文学理论提炼出“诗言志”“赋比兴”“感物”等范畴并加以论述，系统梳理了中国古代文学理论包括作品论、创作论、作家论、批评论、鉴赏论等内容，简洁明晰地阐述了中国古代关于文学本质特征、文学创作、作家、批评、鉴赏

  胡经之 李健文学9.5万字
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  孙星衍文献学研究

  孙星衍是清代乾嘉时期知名学者、文献学家，在文献收藏、文献编撰、文献校勘、文献出版等方面成就斐然。本书对孙星衍在文献学方面所取得的成就进行了概括总结，并对他的著述思想、编撰特点、校勘理论、刻书风格、“善本观”等做了具体分析，冀以启迪世人，鼓舞世人。

  陈宁文学5.4万字
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  梵汉诗学比较

  在古代文明世界，印度和中国各自创造独具一格的文学理论体系。本书设立十二个论题，对印度和中国古代文学理论进行比较研究，旨在说明中印两国古代文学理论表现形态迥然有别，而基本原理贯通一致。

  黄宝生文学30.5万字
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  桑塔格与中国

  本书讨论了桑塔格与中国传统文化在意识上、思想上的深度关联。桑塔格的作品可谓“文如其人”，富于变化，有时又自相矛盾；与之相类似的“既此亦彼”“亦黑亦白”的变易模式，也主导着中国古典文论的整体框架。本书以此为出发点考察桑塔格的整体创作及美学思想，可以看到，“变易中的不易”与“不易中的变易”，既纵贯其创作的始终，也横跨她创作的所有门类。从中国传统文化角度来解读桑塔格，更有助于读者深度理解其创作理念和思想

  郝桂莲文学17.2万字
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  宋代诗学视域下的桃花源主题

  本书以传统文学鉴赏批评为基础，借鉴结构主义，新批评理论、阐释学和接受美学的研究方法，结合时代、社会背景、作家生平等相关内容，从字义、情感、语调、用意等层面对每一时期主要作家的代表作品文本进行全面解读，对宋代桃源诗歌进行全面分析讨论，力图在桃源诗歌研究领域中有所突破。

  杨宏文学19.6万字