《炼才炉》

《炼才炉》，政治小说，署英国亚力杜梅原著，平湖甘永龙译述，上海商务印书馆出版。该译作编入二种系列，即一为《说部丛书》十集系列第五集第八编，光绪三十二年（1906）岁次丙午孟夏首版，光绪三十二年（1906）岁次丙午季冬二版。全一册，78 页，每本定价大洋二角。二为《说部丛书》四集系列初集第四十八编，民国二年（1913）十二月三版。全一册，77 页。每册定价大洋贰角。二者内容相同，凡十八章，无章目。

原著者为法国作家大仲马，《炼才炉》（Comte de Monte-Cristo）。樽本照雄先生所编的《清末民初小说目录第九版》（以下简称《樽目第九版》）记载，（Alexandre Dumas père“Comte de Monte-Cristo”1844-1846）（第2587页）。

《炼才炉》叙述“法国番乱，船主谭德斯为仇家所陷，系区都狱，遇僧番兰授以诸学于犴室中，讲诵弗辍。历十四稔番兰病殁，谭德斯卒以智出狱，忍苦历险，成就益奇，读之益以奋发志气。至文之惊心动魄，特余事耳”。

金为鹤从励志教育的角度，在商务印书馆总编译所撰写的“序”中评论道：“孔子曰：才难不其然乎？孟子曰：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能，人恒过，然后能改。困于心，衡于虑而后作；徵于色，发于声，而后喻。又曰：人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达于虖，岂不然哉！岂不然哉！方谭德斯少年气盛，既见知于居停，复乘顺于境遇，欣欣然自以为得此已足，几不复知人世间有艰难困苦之事，而其居恒，固亦惟是长日孳孳，勤敏以务本业。外此辄直情径行，孤立无与，而于世路之崎岖，人情之险诈，漠不加察，一切以度外置之。心目中了无复有名誉之想，与党派之见存。使终其身安常处顺，晏然而为番龙船主，则亦长为庸人，以没世焉已尔。惟不幸而见陷于仇家，长击于狴犴，乃获邂逅番兰，传授心法，藉以开拓心胸，增长学识。迹其槩，与我国汉书所载黄霸系狱，从夏侯胜受尚书事颇相类，而尤诙诡可喜，由是而险阻艰难备尝之，人之情伪尽知之。千辟万灌，艰苦卓绝，始锻炼而成有用之才。古所谓晏安鸩毒，忧患玉成者，其信有之乎？不然何其遇之奇也。方今我国志士，居恒无为，辄相聚慷慨而谈天下事，徒观其指天画地，轩眉搤腕，忠义奋发，几若虽临刀锯鼎镬，曾不足以动其心，馁其志者。洎小有摧折，其痛苦固常人所能忍受，非有所谓创巨痛深者。而已摇手裹足，动色相戒，响之客气，遽尔然一泄无余。后此迄委顿不可复振。于虖，若而人者，以视番兰与谭德斯，其贤不肖为何如也？至获窖金一事，特此书之线索与其结穴，而非正意，故不具论。第为之揭其要恉，而定名为炼才炉，以谂观者，庶几我国之志士仁人，相与借鉴于斯，资为法戒，无才者勉之，有才者益加奋焉，虽然，番兰其尤不可及也夫。”

寅半生也评述说：“是书凡十八章。叙法国谭德斯为番龙船副主，时正拿破仑潜谋返国，谭受船主李克来遗命，投递书函，为仇家所陷，下入区都狱。狱中先有一僧番兰，学识过人，在狱数年，制造笔墨，著书数十万言。谭于是事之以师，悉心受教。不数年，学业大成，僧且以秘密窖金相授。后僧死于狱，谭潜逃得出。在狱凡十四年，前后判若两人，殆《孟子》所谓动心忍性，增益其所不能者欤！不愧称为《炼才炉》云。”[18]