偶遇老莱子

《庄子·外物》篇中有这样一段记载：“老莱子之弟子出薪，遇仲尼，反，以告，曰：‘有人于彼，修上而趋下，末偻而后耳，视若营四海，不知其谁氏之子。’老莱子曰：‘是丘也，召而来。’仲尼至。曰：‘丘，去汝躬矜，与汝容知，斯为君子矣。’仲尼揖而退，蹙然改容而问曰：‘业可得进乎？’老莱子曰：‘夫不忍一世之伤，而骜万世之患。抑固窭邪？亡其略弗及邪？惠以欢为骜，终身之丑，中民之行进焉耳！相引以名，相结以隐。与其誉尧而非桀，不知两忘而闭其所誉。反而非伤也，动无非邪也，圣人踌躇以兴事，以每成历。奈何哉，其载焉终矜尔！’”通过以上记载，可以看出，孔子与老莱子是一种师生关系，他们不止一次见面。所以《史记·仲尼弟子列传》中有这样的记述：“孔子之所严事，于周则老子，于卫蘧伯玉，于齐晏平仲，于楚老莱子，于郑子产。”明确地说，老莱子就是孔子的老师。

那么，《庄子·外物》所载孔子与老莱子的见面，是在什么地方呢？就在蒙山脚下。《列仙传》和《高士传》有相同的记载，曰：“老莱子，楚人。当时世乱，逃世耕于蒙山之阳。”经考证，老莱子所耕之处，就在今山东省平邑县柏林镇孝义村，因老子在此行孝而得名，村中曾立“善孝”碑一通。明代诗人王雅量《登蒙山绝顶》一诗中有这样的句子：“不受秦封辱，老莱遗迹存。”指的就是孝义村。清代诗人杨仪廷在《咏怀古迹·老莱居》中对其隐居之处，亦有精彩描写：“垦山播种蒿为室，莱子当年早息机。道路几千甘避地，年华七十尚斑衣。居邻孔氏心应惬，驾税楚王愿已违。宅里至今传孝义，蒙山治水仰清晖。”

这次孔子从蒙山上下来，在山下与老莱子意外相遇。在贯庄通往孝义村的路上，紧邻东山书院旧址，贯庄烈士陵园门东侧二三十米，据传就是孔子遇见老莱子的地方，那里有座石拱桥，原名五狮桥，因孔子与老莱子在此相遇，因而改名为“遇圣桥”，现为平邑重点文物保护单位。

关于孔子遇老莱子一事，另一说在今湖北省宜城市。