第６章：听话要听音，锣鼓要听声
佛学博士是什么?
佛学博士，顾名思义，是指在佛学领域取得博士学位的专业人士。
佛学博士的学位类型属于哲学博士学位。佛学博士是一个正儿八经的学术学位，专门研究佛教的哲学、历史、文化等方面的内容。
考佛学博士，除了须考诸多理论知识外，最主要的是考实践性的考题。
不能光说不练啊！
光说不练假把式。
那位佛学导师给凤朝阳所规定的实践性的题目就是让凤朝阳去住山。
当时，佛学导师指定，让凤朝阳在远离人烟的一座“阴山”中生活一个星期。
如果能够安然无恙的走出，那么，就说明凤朝阳通过了那项考试。
当然，这项考试只是考佛学博士其中的一个项目。考佛学博士还有许许多多平凡之人所不曾经历过的项目。
布置完这项“住山”的考题，佛学导师就让他的随身弟子开车，他自己坐在副驾驶位上，凤朝阳坐在后座，一同去往那座阴山。
离开城区，开了足足一天一夜的车，来到了目的地。
据其他弟子说，那是佛学导师曾经闭关的地方。
知道那是什么地方吗？
读者诸君永远也想不到，那竟然是渺无人烟的“死亡万人坑”。
说直白一点，那里就是解放前日本鬼子屠杀无辜老百姓的地方。
数以万计的活人，一人一刀，全部被砍杀。不管人死还是人活，全部推进这大深坑中被埋掉！
那些被杀之人的冤魂，飘飘荡荡，经久不散。
导致此地方圆百里都能感受得到阴风呼啸，暗沉连绵；
都能听见鬼哭狼嚎，哀叹涟涟！
就是如此一个渗人的地方，随便哪一个角落都能赶出鬼来！
何况还有数之不尽的人眼所看不到的魑魅魍魉、幽魂幢幢、隐隐绰绰！
这还怎么住山？
凤朝阳不被吓死才怪！
可更令凤朝阳快要绝望的是，她的那位佛学导师和开车的师兄，送她到目的地后连车都没下就往回开走了。
要不要这么没情意啊？
难道导师不知道她凤朝阳害怕吗？
对！
正因为知道凤朝阳会害怕，所以才指定她必须要在此地住山。
要不然，那还考什么佛学博士？
严格来说，此地还未到真正的“死亡万人坑”，还只是“死亡万人坑”的周边。里面根本进不去车。
饶是如此，凤朝阳孤零零地一个人，站在土路边上，亦感觉到阴风“嗖嗖”地刮过。
她不由打了一个寒颤，浑身起了一层鸡皮疙瘩。
她就像一只鹌鹑似的，惶惶然地左右张望。不知所措。
她更像是一个找不到爹娘的孩子，无依无靠。
大白天的，四周寂静无声。
天空中，连一只乌鸦都没有。
死亡万人坑周边，除了死气，怨气，恐怖之气，还能有啥？
唉!
既来之，则安之。
凤朝阳安慰自己，勉励自己。她就不信自个考不上佛学博士！
凤朝阳提起那点可怜的行李，往死亡万人坑内走去。
行李就是一件厚的披衣。其它什么也没带。就连女士必需要换洗的内衣内裤都没带。更别提带牙刷水杯饭钵洗面奶什么的了。
不是她没有行李，而是导师不让带那么多行李。
之前，凤朝阳提着大包小包跟在导师后面。包里装有各种洗涮用品，各类衣服裤子鞋子，以及吃食和手电等，行李重得她都快挪不动步子了。
导师见状，转过头，不可置信地反问她：“凤朝阳，你怎么不把你的整个家扛在肩上带着?”
听话要听声，锣鼓要听音。
导师这话是嫌弃她所带的行李太多了。
心中的挂碍多，担心少了这个缺了那个，行李也就自然多了。挂碍多，这可不是修行人的行事作风。
挂碍多，是修行人之大忌！
凤朝阳当即就把那些行李放会原处，两手空空地跑回导师身边。望着导师“嘿嘿”地傻笑。
导师转而又和蔼地道：“你带上一件厚的披衣。”
凤朝阳是修道门内之人，一点就透。
她明白了，导师是怕她在阴山中禅坐时，冻坏了身体。所以要她带一件厚的披衣。
瞧，导师还是很慈悲的嘛！
凤朝阳欢天喜地地拿了一件厚的披衣，屁颠屁颠地跑回导师身边。
不是要住山一个星期吗？一名女性，怎么不带点内衣内裤或生理用品什么的?
万一要换洗怎么办？
内裤难道还能穿一个星期?
那要不然，碰上女性生理期怎么办？难道内裤不用换?难道不用垫上卫生巾?
这真是，一没贴身内衣，二没换洗内裤，三没卫生棉。就别提手纸那些东西了。
还真应了那一句农家谚语：没家没伙打豆腐！
农家人都知道，要打出豆腐，家伙什儿繁多。
没有家伙什是断然打不出豆腐的。
如今，导师却要凤朝阳“没家没伙打豆腐”。
这，可能吗？
当然——可能！
实际上，不是导师不尽情理，而是另有其因。
修道之人，空五蕴，净六尘。
即：空“色、声、香、味、触”这五蕴之法；
净“眼、耳、鼻、舌、身、意”这六尘之根。
五蕴五空，六尘六净。
那么，身上又哪里会有异味呢？
修行得力之人，一年四季不洗澡，身上都不臭。
不止是不臭，反而会溢出香味来。
这种香味，是修行之人徜徉在法味之中的法的味道。
此种法的香味，超脱于俗世之间的任何一种味道。
不是修行的人，不懂这种法的味道之玄妙。
因此，修行人压根不会想到要去换内裤的琐事。
因为他们的身体与内里，俱皆干净。
当然，这是指住在深山万岭之中的修行人。要是住在稍微热一些的城市当中，那是肯定要洗澡与换衣服的。
看事情，毋须死板硬套。
任何事都是对机而说。
那要是感冒了，不要用手纸揩鼻涕啊？
须知道，这就是凡俗之人的凡俗想法。
想得多了，你还会担心你死了没有人帮你掩埋尸体。
你都已经死了，你还担心个啥？
担心有用么？
既然担心没用，那你还担心？！
纯属多此一举，没事找事。
既是死都不担心，那世上就没有什么可担心的了。
看，这就是修行之人的“心中无事一身轻”的妙觉！
还有，刚才说的，碰上女性生理期，没有卫生棉那怎么办？
这不是小事一桩吗？
深山万岭多的是草药，多的是草木护理用品。
君不见，市面上卖的那些妇科用药，或沐浴露洗发水涂面霜护手膏什么的，有些原料也是从草药里提炼出来的。
这漫山遍野的草药，和草木护理用品，全是原生态的。难道还不够净一名女性的生理期?用脑子转一转就知道了。
因此，佛学导师不让凤朝阳带那么多行李是十分正确的。
看，凤朝阳的这位佛学导师是多么明智的一个人啊！
那又有读者要问了，凤朝阳就呆在路边上，呆够一个星期再回去不行吗？
你——太天真了！
凤朝阳可不能不进去死亡万人坑之内啊！
凤朝阳的一举一动，一言一行，几乎全是活在佛学导师的意识之中。
除非她的那位导师不想知道，只要是导师想知道，导师都能够在禅定中看到。
就算是他不刻意去看，他也能无意间感觉得到。
修行人的感觉是非常灵的。这叫感应。
感应到了，随之道交。
即，感应到了，就有点得道。
有点得道后，世事层层显现。
就看心念动不动。
心念一动，世事纷晓。
她的那位佛学导师禅定功夫非常了得。
对于凤朝阳出外考试，他都不用给凤朝阳装随身监控。
他更不用跟凤朝阳亲自视频。
他只须静下心来，在无人干扰的禅房中，禅坐下来。
导师禅定功夫深厚，就会入定。
入定之后，若然凤朝阳手里在数钞票，导师连她手里的钞票是一毛五毛的都看得清清楚楚。
这样子的情况，凤朝阳不进去“死亡万人坑”内呆着能行么？
没有谎可说，更无白可扯。