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地方治理的迷思:国家构建与参与式预算改革

叶静
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政治中国政治10.7万字

更新时间:2025-03-28 16:52:07 最新章节:注释

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书籍简介

本书分为三个部分,内容包括:参与式预算的缘起;国家的集中化:可支配财力与参与式预算改革;国家的理性化:理念网络与参与式预算改革;随机选出代表:浙江省泽国镇的参与式预算;激活人大代表:上海市闵行区的参与式预算;邀请区域代表:北京市麦子店的参与式预算;内部力量的参与:对江苏省张浦镇的考察等。
品牌:北大出版社
上架时间:2022-08-01 00:00:00
出版社:北京大学出版社
本书数字版权由北大出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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  • 会员
    本书是河南大学历史文化学院所举办的“权力与秩序:帝制中国的社会治理”系列学术讲座的讲稿结集。全书收录阎步克、包伟民、张剑光、侯旭东等相关领域知名学者的讲座报告,分为三个专题:“帝制体系之方向认知”,主要从官制、经济与社会三个方向讨论帝制下的中国历史的发展脉络与趋势;“社会架构之运行机制”,讨论帝制“国家”是如何运行的,涉及舆论控制、财政维持、基层权力运作等问题;“日常生活之官民人等”,讨论在专制国
    耿元骊编政治19.4万字
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    八旗贵族世家、八旗官宦世家、八旗世家这些用语在清史学界一直以来就混同使用。本书以八旗贵族世家问题为研究对象,结合清王朝创建的历史,对满洲、蒙古、汉军各显赫家族兴起情况作了全面的梳理,既关注八旗世家的家族发展史,又剖析了清代八旗贵族世家的不同成因。全书系统分析了八旗贵族世家的特权及其前后变化,讨论了八旗贵族世家子弟的教育、婚姻状况。从文选、武选两途对八旗贵族世家入仕升迁情况作了全方位的考察,并对八旗
    雷炳炎政治29.7万字
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    本书以“社会主义核心价值观深化发展研究”为主题,对新时代培育践行社会主义核心价值观的前沿问题进行了深入研究,在清晰掌握“新时代社会主义核心价值观深化发展研究的逻辑必然性”基础上,较为系统地研究了“新时代培育践行社会主义核心价值观的传统文化基因”“新时代培育践行社会主义核心价值观的教育内化”“新时代培育践行社会主义核心价值观的实践外化”“新时代培育践行社会主义核心价值观制度化”“新时代培育践行社会主
    万光侠等政治25万字
  • 会员
    总体国家安全观作为我国安全的战略指导,是顺应新时代中国特色社会主义建设发展的产物,是一个内容丰富、开放包容、不断发展的安全观念体系,也是中国国家安全理论的重要组成部分。因此,深入探究总体国家安全观的理论体系并将其用于指导实践,对于推进我国国家安全体系和能力现代化具有重要的意义。本书尝试在明晰总体国家安全观的理论思想基础上,结合当前国家的安全态势和现实问题,为我国国家安全治理体系提供有益借鉴。基于此
    薛澜等政治15.2万字
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    本书以国家治理与现代财政制度的构建为基础,从地方税体系建设的理论分析入手,考察了中国地方税体系建设的现实格局,研究了地方税体系对政府治理与经济增长的影响机制,并据此探讨了中国地方税体系建设的目标与路径选择。
    周克清政治10.1万字
  • 会员
    本书共分大晟府官制考、大晟乐体制考、大晟府乐章及词曲考、大晟府词人及其他职官考、大晟乐流传考五章,对大晟府沿革、机构职能、职官任免、工作性质、大晟乐制作过程、推广情况、乐书编撰、曲谱流传和词派活动、词人生平、乐词创作、影响及相关史实做了全面、深入的考证。该书继承了前人通典、通志、通考的形式,体现了很强的开拓意识,有还原历史真实、纠正陈陈相因的成见、填补学术空白的意义和价值,对宋代文学、历史及音乐研
    张春义政治55.8万字
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    本书梳理绍兴师爷手稿中保存的县级政治和财经等方面原始档案资料,利用这些数据,分析晚清县级政府财政运作、经费来源、百姓税负和收支项目等,绍兴师爷手稿中的典型案例,有利于弥补以往研究的不足。运用历史与现实相结合的方法把绍兴师爷手稿置于中国近现代历史发展进程和特殊规律中,考察绍兴师爷形成的历史必然性和客观规律性,首次用原稿整理和扫描的方法对绍兴师爷现象开展研究,突破囿于传统观念的理论束缚,揭示社会剧变对
    钟小安政治40.8万字
  • 会员
    本书分为三个部分,内容包括:参与式预算的缘起;国家的集中化:可支配财力与参与式预算改革;国家的理性化:理念网络与参与式预算改革;随机选出代表:浙江省泽国镇的参与式预算;激活人大代表:上海市闵行区的参与式预算;邀请区域代表:北京市麦子店的参与式预算;内部力量的参与:对江苏省张浦镇的考察等。
    叶静政治10.7万字
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    所谓中坚社会势力,是指相对于一般民众而言,支持某个王朝政权存在的拥有强大经济实力和社会势力的中坚势力阶层或势力集团。秦亡于中坚社会势力的缺失。汉初有意识地对中坚社会势力进行了弥补。西汉前期,旧贵族、豪强、文吏、士人、贫窭者等各种社会势力都实现了向士大夫阶层的转化。西汉中后期,士大夫间的关系逐渐紧密,由“相善”“厚善”发展为“同志”“同好”再到“党人”“吾徒”的群体性认同关系,士大夫阶层逐渐形成。士
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